Что в большей степени управляет человеком: разум или чувства

Что управляет человеком — дух, душа, тело или разум?

Неискушенные люди мало задумываются, кто или что управляет человеком — дух, душа, тело или разум (собственный здравый смысл или «Высший разум»)?

Некоторые религиозные деятели могут утверждать, что человеком управляет дух, причем дух управляет и душой, и телом и разумом.

Другие, более «приземленные», говорят, что в большей степени управляет человеком тело, с его страстями, похотями и потребностями.

Ну и кто-то совсем «земной», считающий себя реалистом, подумает, что всем человеком управляет его разум, в том числе и телом и душой и духом.

Как же на самом деле обстоит дело в жизненном, реальном, психологическом и психоаналитическом понимании? Давайте разберемся!

Дух, душа, тело и разум — что есть что в человеке?

Вы хотите понять, что же на самом деле управляет человеком в большей степени? Тогда поехали.

Мы с вами не будем впадать в философию и рассуждать о первичности материального или духовного в мире и человеке — этим было и есть кому заняться.

Перейдем сразу к определению понятий: что есть дух, а что душа, что есть тело и разум.

Что такое «Дух» и может ли он управлять человеком?

Религиозные люди считают, что человек создан по-подобию Божьему, т.е. един в трех лицах (ипостасях) — дух, душа и тело (разум, видимо, является составной частью души).

Дух в человеке, в их понимании, первичен (типа «вдохнул в него жизнь», или — «испустил дух»), т.к. в начале сотворения мира (из Библии) — «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою» (Быт. 1, 2).

Считается, что ценен для Бога «духовный» человек, а не «душевный» — последний ценен для других «душевных»… (это не про больных)).

«Духовный», соответственно — наследует мир и Царствие Небесное, т.е. вечную жизнь в раю.

Но это потом, после земной жизни… А что-же сейчас управляет человеком, скажем, чтобы ему попасть в рай?

Дух? Свой, или Дух Божий? Или в человеке поселился «бесовской дух», который управляет его душой, разумом и телом?

Может ли какой-либо дух управлять человеком? Ответ очевиден — да, может. Так и происходит зачастую. Если так, то при «плохом духе» нам прямая дорога в ад, причем порой уже здесь, в земной жизни.
Кто-же или что-же тогда может помочь человеку изгнать «нехорошего духа» и призвать «хорошего», или же научиться управлять самому собой?

Что такое «Душа», и может ли она управлять человеком в большей степени, чем дух, тело и разум?

«Душа» — это, по сути, психика человека («психос», с греческого — «душа» и есть).

Как вы думаете, ваша психика управляет вами: вашими мыслями, чувствами и эмоциями, поведением?

А не замечали ли вы, что душа управляет не только самим человеком, но и взаимоотношениями с другими людьми, с окружающим миром?

Может вы обращали внимание, как душевные переживания влияли на силу вашего духа, на телесные недомогания, на разум с его здравым мышлением?

Да и боль бывает душевная или телесная, но не духовная — не так ли?

В то же время, например, такое расстройство как шизофрения (буквальный перевод — «расщепление разума»), является так же душевным заболеванием.

Так что же тогда в большей степени управляет человеком — дух, разум, тело, или все же душа?

Тело и разум могут ли в большей степени управлять человеком, чем дух и душа?

Тело человека — бренно и тленно. В то же время, тело — «Храм Божий», который нужно холить и лелеять, словом — заботиться и беречь, а не вредить ему едой, курением, алкоголем, излишеством работы или «обездвиженностью» и недостатком сна и отдыха.

В этом «Храме» обитают дух и душа с разумом — это их дом, и без тела не будет духа и души, как и наоборот.

Остался еще не закрытым вопрос: что в большей степени управляет человеком? Дух, душа или тело, разум? Может ли тело управлять разумом, душой и духом человека?

Давайте подумаем — включите как раз разум.

Или, влияют ли ваши телесные потребности, любые (потребность в еде, сексе, теплой одежде, крыше над головой…), на вашу психику (душу) вместе с эмоциональным или разумным мышлением, и на ваш дух?

(Например, при виде красивой девушки и вожделении ее — вы воспряли духом и решились законтачить с ней, включив эмоции и разум).

Что же получается, тело с его биологическими (жизненно необходимыми) потребностями управляет человеком больше, чем дух, душа и разум?

Ну и о самом разуме, может ли он управлять человеком больше, чем дух, душа и тело, вместе взятые?

Подумайте хорошенько.

Если у человека проблемы с телом, может ли он с помощью разума решить их? Например, разумно «съесть» анальгетик при зубной боли — это сначала. А потом сходить к стоматологу — вполне разумно, не так ли?

А что было бы еще разумнее в этом случае — наверное, следить за зубами. Тогда ни анальгетик, ни стоматолог — не понадобились (последний, разве что для профилактического осмотра).

А если болит душа, появились навязчивые страхи, депрессия, рушатся отношения, не везет в жизни и т.д., то может ли человек решить эти проблемы с помощью разума?

Или воспользоваться душевной, духовной или телесной силой для решения проблем?
Как же быть? Разум и ответит.

А что же делать, если разум отключен или не работают на полную мощность из-за душевный и телесных страданий и упадка духа — как быть тогда?

А тогда — обратиться за помощью и поддержкой к тем, у кого разум включен в данное время, например к близким людям, друзьям, к семье, к священнику (если верующий), либо к профессионалам… — это и будет разумно.

https://www.youtube.com/watch?v=mGnz70nekD0

Тогда ваш разум и будет управлять вами, т.е. вы будете управлять самим собой — и своим духом, и душей и телом.

Резюме: Разум — часть души. Дух (сила энергии эмоций), Душа (сама психика) и Тело — неразрывно связаны в человеке и составляют одно целое.

Одно без другого не может существовать, и одно от другого зависит.

Но во многих случаях, особенно у неудачников, человеком управляет негативный дух (накопленные негативные чувства и эмоции), который поселился на окраинах души (в подсознании) и опутал как паук все тело, где живет душа.

И чтобы решить эту проблему, вам поможет ваш разум, который еще совсем не потерян и не расщеплен…

Источник: https://xn—-7sbabkauaucayksiop0b0af4c.xn--p1ai/psychoanaliz/chto-upravlyaet-chelovekom-dukh-dusha-telo-ili-razum/

“Что в большей степени управляет человеком: разум или чувства?”

Образцы итогового сочинения 2016-2017 учебного года

“Что в большей степени управляет человеком: разум или чувства?”

Я считаю, что разум – это то, что контролирует человеческие поступки, поведение, мысли и даже чувства, которые мы испытываем. На мой взгляд, разум не позволяет нам выходить за грани принятых в обществе норм и правил, то есть в каком-то смысле разумное начало защищает человека от различных опасностей, сохраняя ему жизнь.

Когда человек совершает ошибки или делает неправильный выбор, наш разум в дальнейшем  помогает избежать подобного. Чувства же – это эмоциональная составляющая. Как правило, они спонтанны, безудержны, и порой их невозможно объяснить или понять.

Но тогда что же в человеке должно преобладать: разумное начало или чувственное? Или они оба должны гармонично сочетаться друг с другом. Попробуем найти ответ на этот вопрос в произведениях русской литературы.<\p>

Ярким проявлением противостояния разума и чувств может стать история героев из рассказа А.П. Чехова « Дама с собачкой». Д.Д.

Гуров – обычный семьянин, который женился не по любви и который частенько изменял своей супруге, что уже говорит нам о том, что для героя чувства не являются столь важными в жизни. Поэтому при выборе спутницы жизни он руководствовался разумом.

Гуров часто ездил в Ялту, и во время одной из таких поездок он познакомился с Анной Сергеевной – красивой, скромной молодой женщиной, которая была замужем. Гуров, естественно, заводит с ней, как он думал, мимолётные отношения, которые по возвращении домой он непременно забудет. Однако из Ялты Д.Д. возвращается совершенно другим человеком.

Он постепенно осознает, что существовал в пошлом и порочном обществе, которое интересуется только обедами, играми в карты и пустыми разговорами. Вскоре он решается ехать за своей любовью. Данное поведение героя свидетельствует о том, что он впервые почувствовал настоящую любовь.

Я, к сожалению, не вижу будущего у этой пары, потому что считаю, что у них не хватит решимости отдаться своим чувствам сполна.<\p>

Ещё одним примером, где разум преобладает над чувствами, может стать образ господина из Сан-Франциско из одноимённого рассказа И.А. Бунина. Герой – обеспеченный человек, который все свои 58 лет стремился к богатству.

Он не знал, что такое развлечение, путешествия, душевные разговоры, любовь и семейный отдых. Автор даже не назвал своего персонажа, тем самым показывая нам, что его герой не играет никакой роли в этом мире. Его знают и почитают лишь из-за его доходов.

И вот герой наконец-то  зарабатывает определённую сумму денег и решает отправиться в длительное путешествие со своей семьёй. Они плывут на большом круизном лайнере, где встречают пару влюблённых, от которых так и веет счастьем. Но оказывается, что эти люди – всего лишь актёры, которые играют в любовь.

Таким образом Бунин указывает на тот факт, что жизнь господина из Сан-Франциско – это фальшь. Деньги, красивая одежда- это всего лишь материальные ценности, а духовного у героя ничего нет, как и у людей, окружающих его. Он просто плывёт по течению, из которого не может выбраться, потому что духовно он уже давно мёртв.

Через некоторое время семья из Сан-Франциско приезжает на остров Капри – очень фешенебельное место для богатых людей, где герой внезапно умирает. Примечательно то, что его тело оставляют в сыром и прогнившем номере отеля. А затем в трюме в ящике из-под содовой транспортируют на родину всё на том же огромном корабле.

Данное развитие событий ещё раз даёт нам понять, что вся жизнь господина, наполненная лишь материальными ценностями, была фальшива. В ней никогда не было места чувствам, которые делают нашу жизнь ярче.<\p>

Читатель видит, как чувства Андрия к польской красавице затмевают его разум, и он решается на отчаянный шаг: сбегает к полякам, чтобы быть рядом со своей возлюбленной.

Его отец, Тарас Бульба, узнав о предательстве сына, решает его убить, так как он оставил своё отечество, товарищей и родителей ради эгоистических чувств к полячке, которая в скором времени позабудет его и никогда не узнает, как он умер, и не сможет прийти на его могилу, чтобы оплакать. Мне кажется, что в ситуации с Андрием голос разума был ему необходим, потому что тогда бы он не променял свою любовь к родине на любовь к полячке. Эти две любви должны были  остаться в его сердце. Сильный человек не может предать Родину, но может любить женщину на расстоянии, как, например, любил Желтков Веру Николаевну Шеину в течение восьми лет, не требуя от неё ничего взамен.<\p>

Подводя итог вышесказанному, я хотел бы еще раз подчеркнуть, что именно чувства должны преобладать в человеке, хотя и разум нам, безусловно, необходим.  Закончить своё сочинение я хотел бы словами помещика Алёхина – героя из рассказа А.П. Чехова « О любви»: « Я понял, что когда любишь, то в своих рассуждениях об этой любви нужно исходить от высшего, от более важного… или не нужно рассуждать вовсе».

“Истинная честь не может терпеть неправду”

Но мне кажется, что самым главным в этом понятии является порядочность и правдивое отношение к другим людям.

Рассуждая на эту тему, я сразу же вспомнил эпизод из романа А.С. Пушкина “Капитанская дочка”. Петр Гринев, начав общаться с Алексеем Ивановичем Швабриным, поначалу проникается к нему симпатией и видит в нем человека, которому может доверять. Гринев читает ему стихотворение собственного сочинения, посвященное Марье Ивановне.

Гринев, как порядочный человек, не может потерпеть наглой лжи Швабрина. Я думаю, что он поступил справедливо и это достойно уважения, потому что Петр Гринев, не зная Марью Миронову достаточно хорошо, все равно не подвергает сомнению ее честность и порядочность.

В определенный момент повествования читателю становится понятно, что Швабрин низкий и подлый человек, который оболгал Марью Ивановну из-за ее отказа выйти за него замуж.

Петр Гринев в романе “Капитанская дочка” является ярким примером человека чести, на которого стоит равняться. В его душе есть самое прекрасное и такое бесценное качество, как честь. “Ближе всего к великому стоит честность”, – сказал Виктор Гюго, французский писатель, автор “Отверженных” и “Собора Парижской Богоматери”.

Ещё одним произведением, где речь идёт о чести, не терпящей неправды, может стать поэма М.Ю. Лермонтова “Песня про купца Калашникова”. Герой вызывает на кулачный бой опричника Кирибеевича, который оскорбил его жену – Алену Дмитриевну.

Очень примечательно то, что опричник перед боем ведет себя вызывающе, хвастается своей силой, непобедимостью. А вот Калашникова читатель видит другим: он проявляет уважение к царю, к русскому народу и к православной вере. Я считаю, что поведение Калашникова можно объяснить его правотой и нетерпением неправды.

Для него важнее всего быть человеком чести в любой ситуации. Именно поэтому он сложил свою буйную голову, отстаивая свои моральные принципы .

Важно, на мой взгляд, то, что справедливость поступка Калашникова осталась в народной памяти: “ Пройдет стар человек – перекрестится//, Пройдет молодец – приостановится;// Пройдёт Девица – Пригорюнится,// А пройдут гусляры – споют песенку.”

“Береги честь смолоду”

Но мне кажется, что самым главным в этом понятии является порядочность. Поэтому если ты с самого начала своего жизненного пути будешь вести себя достойно, то люди никогда не скажут о тебе плохого слова. Они будут знать, что тебе можно довериться в самых сложных ситуациях. Не случайно А.С.

Пушкин к роману “Капитанская дочка” взял в качестве эпиграфа пословицу “Береги честь смолоду”, потому что в произведении речь идёт именно о человеке, перед которым стоит выбор: сохранить честь или сохранить жизнь, навсегда запятнав фамилию семьи.

Главный герой романа – Петр Гринев, который отправляется на службу в Оренбургскую губернию. По пути своего следования он проигрался в бильярд. Несмотря на то, что все деньги были у строгого Савельича, Гринев все же отдал долг Зурину. Герой понимал, что если он не сделает этого, то навсегда запятнает свою честь.

Следующим испытанием для Гринева становится встреча с Пугачевым. Мне кажется, что отношения Петра с этим страшным разбойником складываются благополучно, потому что Гринев в свою первую встречу с Пугачевым щедро отблагодарил его за то, что он помог им добраться до жилого дома, когда начался страшный буран. Именно этот поступок и определил дальнейшую судьбу Петра Гринева.

Пугачев дважды спасает его: сначала избавляет от виселицы, потом отпускает к правительственным войскам, а потом спасает и его невесту, Марью Миронову, от домогательств Швабрина. Присутствие Алексея Ивановича в романе было необходимо А.С. Пушкину, чтобы на контрасте показать важность в жизни каждого такого понятия, как честь.

Именно честное, порядочное поведение Гринева делает его жизнь счастливой и наполненной любовью и уважением.

А потому его честный бой и честная смерть останутся в народной памяти.<\p>

Таким образом, я пришёл к выводу о том, что честь – это твердые моральные принципы человека, которые всегда достойны уважения. Если ты следуешь этим принципам, то твоя совесть будет чиста, а с этим всегда жить легче, проще, потому что ты уверен в завтрашнем дне.

<\p>

Произведение о чести и бесчестии, которое меня взволновало.

Мне кажется, что самым главным в этом понятии является порядочность и правдивое отношение к другим людям.

Размышляя над этим вопросом, я вспоминаю героев войны, простых русских солдат, которые честно защищали свое отечество, мужественно и отчаянно шли на врага. О таких людях написано много книг, спето много песен.

Но больше всего мне запомнилось творчество Василя Быкова, а именно, его повесть “Обелиск”, где речь идёт об обычном учителе сельской школы. Обелиск – это памятник, который устанавливают людям, имеющим какие-то заслуги перед отечеством и перед своим народом.

В этой замечательной повести, поразившей меня до глубины души, обелиск был установлен мальчишкам, которые в самом начале войны оказали яростное сопротивление фашистам, посмевшим попрать нравственные законы, унизить честь и достоинство человека, который любил детей, свою профессию учителя – Алеся Ивановича Мороза.

Однако на обелиске, установленном во дворе школы в память о том событии, не было фамилии учителя, потому что его считали виновным в гибели детей, несмотря на то, что он в тот момент находился рядом с ними.

Поэтому Миклашевичу, который своей судьбой был обязан Морозу, потребовались годы, чтобы восстановить честное имя учителя, всегда жившего ради других людей, ради правды и справедливости: “…тут появилось новое имя – Мороз А.И., которое было не очень умело выведено над остальными белой масляной краской”.

Именно Мороз научил ребят жить по чести, а значит, он не мог оставить их в беде. Он понимал, что ничем им не поможет, но быть рядом с ними стало для него делом чести.<\p>

Перечитывая эту повесть снова и снова, я убеждаюсь в том, что честь − самое важное качество человеческой души. Оно заключает в себе все нравственные ценности, которые человечество выработало на протяжении своего существования. Судьба А.И. Мороза стала ярким примером человека, достойного уважения. 

Источник: https://taganova.ucoz.net/publ/raboty_uchenikov/chto_v_bolshej_stepeni_upravljaet_chelovekom_razum_ili_chuvstva/2-1-0-27

Что должно быть сильнее в человеке чувства или разум?

Столкновение разума и чувства – проблема всех поколений. Природа так устроила внутренний мир человека, что борьба между ними неизбежна. Писатели и художники часто в своих творениях затрагивают эту тему, ведь она актуальна для каждого. Это все отразилось в большей степени на писателях, их размышлениях о том какими должны быть герои и их ценности в жизни.

Что должно быть сильнее в человеке: разум или чувства? Наверное, каждый ответит на этот вопрос по-своему.

Или, может, они одинаково важны для человека, и одно без просто не может существовать, если человек будет полагаться исключительно на свой ум, то в итоге он может стать бесчувственным, все эмоции в нем угаснут, он будет держать себя в строгих рамках, чтобы не показывать лишних чувств.

Он будет осуждать людей за переизбыток эмоций, которые не сумеет испытать сам. Если человек прислушивается только к чувствам, он может стать заложником своих эмоций и переживаний. Такое лишь приведет к тому, что человек начнет себя жалеть и потакать своим желаниям, обратно уже трудно будет вернуть себе волю.

Некоторые делают упор на разум, <\p>

Их любовь, пришла как один из самых светлых моментов в жизни, она была как вспышка или солнечный удар. Люди поддались этой мимолетной страсти, не смогли совладать со своими чувствами и эмоциями, нахлынувшими на них.

Этот удар оставил в душе поручика шрам, но пройдет время, и он снова сможет смотреть на мир с улыбкой, вспоминая тот роман как один из приятных моментов в его жизни.

Если бы герои смогли совладать со своими чувствами, не поддаться искушению, то ничего бы не произошло, не было бы тех прекрасных эмоций и волнений, которые они пережили. Без страсти и увлечения, жизнь была бы скучной и однообразной. Возможно, женщине не хватало любви, и она нашла ее в поручике, хоть и недолгое время. Но в то же время можно предположить, если бы не эмоции, затмившие разум, не было бы страданий и горести расставания героев.

Как говорил Белинский: ” Разум и чувство – две силы, равно нуждающиеся друг в друге, мертвы и ничтожны они одна без другой”.

Человеку, как бы ему не хотелось, никогда не удастся управлять чувствами, ведь они не поддаются никаким правилам и законам. А разум всегда будет идти в противовес эмоциям.

Но есть у них одна общая черта – они определяют поступки человека, эти две составляющие не могут быть по раздельности.

(Пока оценок нет)

Источник: https://ege-essay.ru/chto-dolzhno-byt-silnee-v-cheloveke-chuvstva-ili-razum/

Разум или чувства: чем руководствоваться человеку?

#яндексдзен

Споры психологов и философов о том, чем же все-таки стоит человеку руководствоваться в жизни прежде всего – разумом или чувствами – не утихает до сих пор. Подолью и я масла в огонь размышлений.

Дело в том, что лично я руководствуюсь в этом вопросе двумя мыслями, двумя тезисами. И эти тезисы поначалу могут даже показаться противоречащими друг другу. Вот они:

1. Все чувства и эмоции создаются изначально человеком и управляются им же, особенно если он видит и осознает, как именно он эти чувства и эмоции создает.
2. Главное, чем руководствуется человек и ради чего он делает все в своей жизни – это чувства и эмоции.

И вот тут вы можете меня спросить: Денис, как же это так может быть, чтобы человек, умея создавать любую внутреннюю погоду, был при этом всецело зависим от своего эмоционально-чувственного фона?<\p>

Поясню, как я это вижу:

Для начала – скажу о логически-абстрактном мышлении, а точнее – о его полной зависимости от нашего чувственного опыта. Дело в том, что в основе любой абстракции лежит ощущение. Мы не можем воспринять ни одной логической, абстрактной модели или понятия без привязки к нашему чувственному опыту.

Помните, какого физика-ядерщика называют «продвинутым»? – Того, кто может сложнейшие модели объяснить «на пальцах». Что значит «на пальцах»? – Это значит на простых, понятных даже ребенку примерах. На примерах, которые может наблюдать каждый человек в элементарной предметной реальности, данной нам в ощущениях.

<\p>

Первоначальный опыт создания и использования понятий мы получаем в процессе освоения первых слов: мы называем маму – «мама», мы смотрим на предмет, из которого пьем сок, и с помощью взрослых называем это «чашка», трогаем «дерево», смотрим на «небо».

Что происходит в нашем уме в этот момент? – Мы связываем конкретные чувственные образы (синеву неба, например) со звукорядом «небо». И потом, глядя на небо, мы называем его так, как его называют все в нашей культуре – «небо». Если бы жили в другой стране, называли бы его «the sky», например. Т.е.

видим-то мы все одно и то же, но звукоряд, с которым мы связываем увиденное, в каждой культуре – свой. А ведь это и есть первый опыт создания «понятийной среды» в собственной голове. Это и есть начало формирования понятийного мышления.

Эти понятия мы связываем с другими, находим их точки соприкосновения: появляются понятия «облака», «осадки», «молния», а потом – «молекулы», «разреженность воздуха», «сила притяжения», «планета».

Мы всё добавляем и добавляем понятия, создавая в своем уме ветвистую систему взаимозависимых определений, и моделируем мы эту понятийную систему по ходу всей нашей жизни. Но факт остается фактом: в основе всей этой системы понятий, какой бы сложносплетенной она ни была, лежат наши, воспринятые нами когда-то чувственные образы, ощущения.

Именно поэтому, когда я слышу о главенстве «логики» над «чувствами», для меня это звучит как «главенство ноутбука над электричеством»: дескать, чего там электричество, главное – мощь компьютерного железа, которым напичкан ноутбук. Да, железки тоже важны. Но без электричества, текущего по микросхемам и проводам, смысла в этой сложносоставной железке – нет. Без тока ноутбук попросту не будет работать Так и с человеческим организмом: можно сколько угодно восторгаться красотой и мощью логики и абстракций, но если отсоединить их от чувственного опыта – останется звенящая бессмысленная пустота.

А теперь – о том, почему же эмоционально-чувственное является для человека самым главным.

Дело все в том, что за любым «логическим» решением всегда лежит решение эмоциональное. Повторюсь: за любым. Человек – не компьютер, и человек не может совершать ни каких действий и не может принимать ни каких решений, если под этими действиями и решениями нет мотивационной базы. А мотив как раз и рождается в чувственно-мотивационном поле. 

Вот вам пример: представьте, я бы вам сказал «создай новый файл эксель и создай на нем сложную таблицу со всеми статистическими данными по расходам электроэнергии в каждом из кварталов твоего города за последний год».

Если вы не уснули от скуки во время прочтения самого этого задания, то что вы сделаете после этого? – Скорее всего, зададите вопрос «а нафига?». И правильно сделаете. Потому что вы человек, а не компьютер.

Вы не подключены к постоянному источнику питания, вы запасаетесь силами и питательными веществами сами, и решение о каждом из действий принимаете исходя из связи этих действий с вашим мотивационным ядром, а не только лишь по приказу какого-то пользователя, который пришел и приказал. Т.е.

вы, как человек, представляете собой живую систему, которая сама ищет себе питательные вещества, сама их перерабатывает в энергию и после этого старается максимально рачительно накопленные силы расходовать, выбирая то, что является наиболее приоритетным. 

Если не дробить на слишком мелкие детали весь сложный процесс образования мотивационно-подкрепленного решения, то можно сказать, что решение принимается в целом так: в первую очередь силы расходуются либо на то, что сохраняет жизнь и целостность организму (т.е.

«от страха»), либо на то, что сулит мощный прилив сил и ресурсов в будущем (т.е. «к радости»). Страх и радость – это те самые полюса, по которым организм ориентируется при принятии решений о первоочередности каких-то действий.

Соответственно, в каком случае вы ринетесь заполнять предложенную мной табличку? – Либо в случае, когда за неисполнение этого действия вам грозит что-то неприятное (потеря жизни или здоровья, например), либо когда за исполнение этого действия вам обещано что-то, что лично у вас вызывает радость и приятное предвкушение (большая сумма денег или еще что-то очень лично вам ценное и нужное). Если же ни угрозы, ни радости за действием не стоит, тогда… а нафига его вообще выполнять? «А смысл?» — спрашивают в таких случаях люди. Так вот, «смысл» — это слово больше из эмоциональной сферы, а не из чисто логической (потому что «чисто логической», как мы уже выяснили, не бывает вовсе). Можно сказать и так: «логика и абстракции – это производные эмоционально-чувственного опыта, они обслуживают нашу мотивационную систему, но никогда не играют роль первой скрипки».

Другое дело, когда человек говорит про промежуточные, случайные, автоматические эмоциональные реакции.

Да, есть целый набор социальных эмоций, которые рождены на базе основных состояний (на базе состояний радости/воодушевления или страха/угнетенности), но представляют собой лишь формы, оттенки этих основных состояний, и вот этими эмоциями можно и нужно управлять, модифицировать.

И в этом случае мы говорим об управлении формой, но не об управлении сутью. Мы не можем выключить в себе мощные механизмы, создающие полномасштабные реакции страха или радости. Но управлять формами, которые создаются на основе этого механизма, можем вполне. Это я и называю «управление эмоциями». 

Большую часть нашей эмоциональной жизни составляют именно они – формы-эмоции, которые мы разучиваем вместе с другими социально-культурными шаблонами взаимодействия.

Именно так из общего состояния страха появляются «отростки-формочки» типа страха публичного выступления, испуг от громкого хлопка рядом, волнение за родного человека, который всё не приходит домой, и ужас от осознания того, что ребенок вот-вот упадет с высокой горки; именно так из общего состояния радости получается восторг красками неба, радость от встречи с любимым, счастье от победы, удовольствие от поедания долгожданного арбуза, радостное предвкушение отпуска и счастье от первого «агу» малыша. Эти формочки создаются на пересечении освоенных нормативов («в этих ситуациях пугаться – это нормально», «по этому поводу радоваться – правильно»), оценок и интерпретаций («если я без денег, то мне будет нечего есть и я останусь ни с чем», «когда у меня есть любимый человек, это счастье»), телесных паттернов, привычных или воспроизводимых именно сейчас (сгорбленные плечи, «бровки домиком», напряженный живот – для страха; расправленные плечи, грудь вперед, «открытое лицо», полуулыбка – для радости) и их сочетаний. И процессом создания этих формочек – можно и нужно управлять. Нужно всего лишь осознание, внимательность и привычка это отслеживать.

Но – но! – мы в этих случаях все равно говорим не про «превосходство логики над чувствами», а про «модификацию отдельных фрагментов нашей эмоциональной жизни с помощью логики и разума».

И вообще, я думаю, пора уже перестать делить человеческую личность на «разум» и «чувства», потому что само это разделение вносит больше неразберихи, чем порядка. Ведь, как мы уже говорили выше, разделить то, что изначально является частями одной и той же системы, — это значит запутывать себя еще больше и множить проблемы, а не решать их.

Источник: https://psihologion.ru/posts/2382-razum-ili-chuvstva-chem-rukovodstvovatsja-cheloveku.html