Каким был Толстой?
Лев Николаевич Толстой – это гениальный писатель, который смог оставить неизгладимый след в истории русской литературы. В настоящее время его работы изучаются в школах, училищах и других учебных заведениях. Лев Толстой отличался своей скромностью.
Ему просто нравилось писать, трактовать по-разному мысли и доносить до людей главные идеи. Бытие для писателя было неотъемлемой частью жизни, и не писать про будни и обычную жизнь крестьян было невозможно.
Лев Толстой – биография: детство, жизненные принципы, творчество, потомство – обо всем этом мы сейчас поговорим.
Жизненная позиция писателя
Лев Толстой до конца дней называл себя христианином. В душе ему хотелось быть наравне с остальными простыми людьми и смотреть на их жизнь, жить так же, как они. По решению Синода его отлучили от православной церкви, однако это не помешало ему общаться с крестьянами и учиться у них непростому образу жизни.
В 70-х годах стал серьезно интересоваться философией. На сегодняшний день известно, что он готовил статьи к публикации в издательстве «Посредник». Это были статьи о философах Индии и Ближнего Востока. Интерес к философии оставался у писателя до последних дней его жизни.
Толстой знал наизусть такие произведения, как «Рамаяна» и «Махабхарата».
Как стало известно позже, писатель состоял в группе с индийскими известными учеными. От них он узнавал о философии Индии, о жизни людей и об их замыслах. По переписке можно было понять, что он соглашается с религией Индии и пытается скопировать модель жизни обычных индийцев.
Каким был Толстой Лев Николаевич
Как отмечали его современники, писатель был сложным человеком. Очень трудно было доказать ему свою точку зрения и переубедить его. Если он считал нужным поступить так или иначе, то всегда совершал безумные поступки. Это не мешало ему много путешествовать, смотреть на мир иными глазами. У писателя было мало друзей, поэтому все свое свободное время он проводил за работой.
Творчество Льва Николаевича Толстого не прошло бесследно. В своей статье «Первая ступень» он доказывал последовательность приобретения добродетелей. Он считал, что первой добродетелью должно было стать воздержание.
И совсем неважно, от чего, главное – воздерживаться и пытаться пересилить свои желания. Сам же он запрещал себе элементарные вещи: долго сидеть за чтением книг, много мыслить и путешествовать.
Однако все это можно было замечать на протяжении всей необычной жизни писателя.
Дети Льва Николаевича Толстого положительно оценивали его творчество. Его дочь Татьяна присоединилась к учениям и помогала писателю отстаивать основы нового учения.
Татьяна Львовна написала сборник, который связан с обречением философии и познанием самого себя. Статья была опубликована в издательстве «Посредник».
Младшая дочь Толстого перевела с английского языка на русский книгу «Этика пищи».
У Льва Толстого было 13 детей, многие из них умерли в младенчестве. Все дети – от его супруги Софьи Андреевны Берс. Они поженились, когда Софье было всего 17 лет, а Льву Толстому шел четвертый десяток.
Однако большая разница в возрасте не помешала их семейному счастью. Супруга стала для писателя жизненной опорой и помощницей в его творчестве.
Она переписывала, перечитывала и исправляла его тексты, помогала оформлять фразы и мысли произведений.
Лев Толстой был вегетарианцем. В связи с этим семья Толстых разделилась на две части. С одной стороны – супруга Софья Толстая, которая была против вегетарианских убеждений мужа, с другой – дочки, которые поддерживали отца. Писатель считал, что вскоре все откажутся от мяса и будут счастливы. Так он думал и до смерти, однако его убеждения не воплотились в реальность.
Лев Толстой был непростым человеком, как и все гении. Однако он оставил великое наследие русской литературе – свои бессмертные и знаменитые произведения.
Источник: https://elhow.ru/ucheba/literatura/pisateli/kakim-byl-tolstoj
Лев Николаевич Толстой
Творчество Л. Н. Толстого было признано во всем мире, много русских и зарубежных писателей, которые восхищались работами великого автора. А. П. Чехов в своих упоминаниях писал – что Толстому принадлежит первое место среди русских деятелей искусства.
Анатоль Франс также известный французский писатель утверждал, что “Толстой – наш общий учитель”. Множество интересных драм, повестей, рассказов и три гениальных романа были созданы Л. Н. Толстым – “Анна Каренина”, “Война и мир”, “Воскресенье”.
Произведения великого автора стали знаменитыми на весь мир и до настоящего времени не перестают удивлять читателей своими уникальными сюжетами и героями.
Первые написанные произведения писателем на первый взгляд автобиографичные (биография). В 1852 г. была написана трилогия “Детство”, в 1854 г. “Отрочество”, в 1857 г. “Юность”.
Главный герой произведения Николенька Иртеньев, чуткий, впечатлительный и склонный к самоанализу мальчишка, сильно уж напоминают самого Льва Толстого. В рассказах о Николеньке автор показывает, что в душе мальчишки постепенно возникает критическое отношение к обществу, растет желание к лучшей жизни, пытается быть честнее людей, которые его окружают.
При анализе поведенческих факторов характера персонажа (Николеньки), многие литературоведы и просто любители произведений Льва Толстого, сделали выводы, что автор писал персонаж с самого себя.
В 1844 году Толстой поступил в Казанский университет, после чего неожиданно для всех покидает его в 1847 году, и едет в усадьбу Ясная Поляна, которая принадлежит ему. Данный период жизни Толстой описал в своем произведении “Утро помещика”.
Герой произведения помещик Нехлюдов пытается улучшить тяжелую жизнь крепостных, вникнуть в их проблемы и помочь нуждающимся. У молодого помещика ничего не выходит он сталкивается с недоверием крестьян и нищетой, с которой невозможно бороться.
Около четырех лет Толстой проживает в своей усадьбе и короткое время в Петербурге и Москве где писатель не может найти себе дело по душе. В 1851 году Лев Толстой уезжает на Кавказ и поступает на военную службу.
Данный поступок удивил людей знающих Толстого: как это человек с графским титулом, имеющий связи среди влиятельных людей, будучи богатым помещиком с возможностью без усилий построить в столице блестящую карьеру отказывается от всего этого.
На Кавказе Толстой пытается узнать жизнь простого народа и сблизится с казаками, среди которых он оказался. О жизни на Кавказе и о своих впечатлениях, о казаков и мнениях в эту пору Лев Толстой поведал в повести “Казаки” – (Ромен Роллан), “Песне своей юности” о которой он поведал десять лет спустя. Эта повесть перекликается с произведениями таких авторов, как Пушкин “Цыганы”, Куприн “Олеся” и “Бела” из произведения Лермонтова “Герои нашего времени”. В данной повести рассказывается история любви о человеке из культурного цивилизованного мира – Дмитрии Оленине (дворянине) к казачке Марьяне из простого народа. По мотивам повести Дмитрий Оленин оставляет Петербург и едет в Кавказ, где влюбляется в блестящую и жизнерадостную казачку Марьяну. Оленин пытается лучше узнать жизнь местного народа и сблизится с казаками. Мечта и желание не покидают героя повести, женится на Марьяне, в которую он был влюблен. Но у него не получается по настоящему сблизится с казаками. Еще с детства воспитанный как человек из высшего общества на Оленине остается отпечаток среды, в которой он вырос. Оленина не волнуют горести и радости окружающих его людей, он думает только о себе, что чувствуют казаки. Данное поведение неприемлемо у местного народа, что вызывает у Марьяны неприязнь к влюбленному Оленину. Чужим для всех в глупом одиночестве Оленину приходится покинуть казачью станицу, и вернутся в Петербург, который давно уже стал ему ненавистным. Лев Толстой принял участие в Крымской войне, которая началась в 1853 году. Он воевал на самом опасном участке при обороне Севастополя – четвертом бастионе, который прославился своими крупными и жесткими боями. По окончанию войны он написал повесть “Севастопольские рассказы”. По мнению писателя, настоящие герои Крымской войны это – простые люди из русского народа, которым все нипочем за-ради долга, и которым присуща главная черта человека “все могут сделать”. Толстой представил героя как человека, который примет ужасные условия войны не за-ради креста, звания или угрозы, а из-за любви к родине, которую он защищает. Будучи солдатом, писатель противопоставляет дворян-офицеров, которые за-ради жалования или звездочки готовы затеять сражение с потерями сотни человек. Он писал, что дворяне-офицеры пытаются друг перед другом показать свою храбрость не жалея солдат, что каждый офицер маленький изверг, маленький Наполеон, который готов на все.
Вернувшись с войны, Толстой поселяется в Петербурге, где у него возникают дружеские отношения с Чернышевским, Некрасовым и Тургеневым. В этот период жизни Толстой находит свое призвание и посвящает свою оставшуюся жизнь литературной деятельности.
В 1862 году Лев Николаевич женится на Берс Софье Андреевне, которая стала ему преданным другом и незаменимой помощницей по жизни. С этого самого момента они жили в усадьбе Толстого, которую почти ни когда не покидали.
С большим старанием и упорством Лев Николаевич работал над своими произведениями.
60-е годы девятнадцатого века Толстой работал над замечательным и великим романом-эпопеей, который станет знаменитым во всем мире “Война и мир”. Данное произведение описывает русскую жизнь, протекавшую в начале XIX в. особенное внимание писатель уделил событиям Отечественной войны, которая началась в 1812 году.
Количество персонажей в произведении “Война и мир” насчитывает около 600 (шестисот) человек, среди которых есть и рядовые участники войны, и выдающиеся исторические деятели.
Такие персонажи как Пьер Безухов и Андрей Болконский изображены с большой симпатией, так как они подобно Толстому искали в жизни настоящую правду, справедливость и человеческое счастье. Также в романе незабываемо изображены образы женщин, особенно красиво и ярко выражен образ Наташи Ростовой.
В данном произведении очень сильно проявилось умение Толстого описывать человеческие переживания, умение которое оценил Чернышевский в своем знаменитом выражении – он передавал “диалектику человеческой души”.
Лев Николаевич с необычайной силой сумел передать подьем патриотических чувств российского народа, которые испытали русские люди в 1812 году. Данным романом-эпопеей Толстой показал, что русский народ, поднявшийся с борьбой за независимость, сыграл главную роль в изгнании французов из своей страны, чем обеспечил победу.
Многие литературоведы сказали, что нет другого произведения в русской литературе подобного “Войне и мир”, где с такой силой и убедительностью были переданы величие и мощь русского народа.
Роман Толстого прозвали патриотическим, который остается дорогим для русских людей, имеющий всемирное значение. Французский писатель Луи Арагон сказал – “Роман “Война и мир”, – быть может, величайший из всех, какие когда-либо были написаны”.
<\p>
В то тревожное смутное время, когда в России отменили крепостное право, стали меняться жизненные устои, на смену, которым пришли буржуазные отношения, в эту гряду перемен был написан роман “Анна Каренина”. По словам писателя в жизни российского народа той эпохи все было “неясно и запутанно”.
Толстой в своем произведении “Анна Каренина” показал, что высшее общество уродовало и искажало самые естественные человеческие чувства.
По сюжету романа, судьба жены петербургского сановника Каренина оказалась трагичной, искренняя и обаятельная Анна полюбила другого человека, и данные чувства она не скрывала, за что была осуждена обществом. Данную любовь девушки к Вронскому светские ханжи осудили как преступления, в котором она нарушила семейный долг.
В 60 – 70-е годы Л. Толстой напряженно работал над созданием художественных произведений но, не смотря на свой тяжелый труд, он много отдавал сил общественной деятельности.
В 1859 году Толстой открыл школу для крестьян, как для детей, так и для взрослых, где сам был учителем, данная школа расположилась в поместье самого учителя в Ясной Поляне. Также Лев Толстой принял участие в создании двадцать одной школы на уездах Тульской губернии.
Лев Николаевич Толстой в 70-е годы составил детскую азбуку. В неурожайные голодные годы он помогал крестьянам.
С недоверием и враждой царское правительство относилось к педагогической деятельности Льва Толстого. Сильное неудовольствие властей вызвала школа писателя расположенная в Ясной Поляне (Яснополянская школа). В усадьбе Толстого власти правили обыск, который глубоко оскорбил писателя. Через некоторое время указанную школу совсем закрыли.
В конце 70-х и в 80-х годах раздумья Л. Толстого о произволе помещиков и чиновников, неограниченной власти царя, о нищете и бесправии народа привели писателя к душевному кризису.
После событий, которые произошли в жизни Толстого, в его взглядах окончательно формируется мнение о российской жизни.
Толстой понимает, что “мерзость, преступность, жесткость той жизни”, которую ведут люди из высших классов, улучшая свое благосостояние на муках народа, присуще в России.
1880 – 1900 гг. Толстой в своих произведениях с особой силой бичует высшие классы общества. По выражению Ленина – Лев Толстой “обрушивается” на господ утопающих в роскоши и жестко угнетающих народ он гневно срывает с них “все и всяческие маски”.<\p>
В повести “Смерть Ивана Ильича” писатель обнародовал суровую правду той жизни имущих классов.
Главный герой повести богатый чиновник, который перед смертью понимает повседневную жизнь людей его круга, построенную на лжи и лицемерии. Также в эти года был написан рассказ Л. Толстого “После бала”, который невелик по объему, но с большим глубоким смыслом.
В данном произведении писатель также описал настоящую жизнь высших классов, показывая их лицемерие и лживость.
Последний десяток жизни для Льва Николаевича Толстого был временем мучительных раздумий и недовольства собой. Толстой отказался от помощи слуг, сам поохал землю, пилил дрова, носил воду домой, помогал крестьянам строить деревянные дома и класть печи.
Из записи дневника 1907 года к нам дошли мысли великого писателя “С каждым днем все больше я страдаю от неравенства, излишества и богатства нашей жизни среди непобедимой нищеты и я не могу уменьшить данное неравенство. И в этом и есть тайный трагизм моей жизни”.
1910 году в октябре месяце Толстой 82-х летнем возрасте уезжает из Ясной Поляны, чтобы больше не возвращаться туда. В поезде Лев Николаевич Толстой заболевает воспалением легких, что вынуждает писателя сойти на станции Астапова.
20 ноября через неделю как писатель сошел с поезда, в 1910 году великий человек умирает. Так закончилась жизнь Толстого Льва Николаевича великого и могущего писателя, заслужено получившего мировую славу. Льва Николаевича переправили со станции Астапова в Ясную Поляну, где его и похоронили.
Уже на тот момент его хоронили как героя и защитника русского народа со всеми полагающими почестями.
Источник: https://www.lang-lit.ru/2012/06/blog-post_23.html
Сочинение на тему Лев Николаевич Толстой великий русский писатель» – по русскому языку и литературе
Лев Николаевич Толстой, великий русский писатель, родился 28 августа 1828 года. Ему было 9 лет, когда погиб Пушкин. Тринадцатилетним подростком он узнал о дуэли и смерти Лермонтова. Когда умер Гоголь, он был уже автором повести “Детство”. Толстой знал Некрасова, Чернышевского, Тургенева, Островского, Герцена, Чехова, Горького.
Из всех уголков России, из других стран мира приезжали в Ясную Поляну в гости к нему люди. И каждый, кто подходил к яснополянскому дому, думал о том, что на его судьбу выпало огромное счастье быть современником Толстого.
И вот Льву Николаевичу уже скоро 80 лет, но он все так же легко садится на коня и отправляется на обычную прогулку по широкой дороге или, опираясь на палку, идет к старому лесу, проходит липовые и кленовые аллеи, дубовые рощи, сидит на любимой лавочке из молодых березок. Здесь, в имении Ясная Поляна, прошла почти вся его жизнь.
Где бы он ни был, куда бы не занесла его судьба, он всегда сюда возвращался, так как ощущал: здесь его корни, истоки его вдохновенного творчества, здесь начинается его любовь к России. “Без своей Ясной Поляны я тяжело могу себе представить Россию и мое отношение к ней.
Без Ясной Поляны я, может быть, яснее увижу общие законы, необходимые для моего отечества, но я не буду до пристрастия любить его”, – в эти знаменитые слова писатель вложил всю свою любовь к родной земле.
Каким же человеком был Лев Толстой? Что же такое Ясная Поляна? Почему такую магическую власть имела она над русским гением? Если ехать по дороге Москва-Тула, с правой стороны ответвляется дорога на Ясную Поляну. Доезжая до села, любуешься бесконечными березовыми рощами, в верхушках которых играет солнце, а подножие покрыто земляничным ковром. Тогда чудесно понимаешь, почему С.
Есенин воспевал Россию как “страну березового ситца”. И вот мы при въезде к имению. По бокам ворот две белые башни, здесь всегда дежурили сторожа. В плохую погоду они прятались в эти башни. От ворот идет широкая березовая аллея – “прешпект”.
Она ведет к дому, в котором жил Лев Николаевич со своей многочисленной семьей, хотя родился в другом, так называемом «большому доме», который позднее из-за определенных обстоятельств был разобран. Теперь лишь камень от фундамента указывает на место, где раньше он стоял.
В нескольких десятках метров, по левую сторону от господского дома, расположился так называемый дом Волконского, в котором жила прислуга и были подсобные помещения. Вся усадьба – утопает в зелени: клумбы, сады, пасека, ставки. Но более всего привлекает глаз нерукотворная природа – бесконечные луга, леса, река Воронка.
Воздух настоян на аромате луговых трав, так что невозможно спать долго: до рассвета просыпаешься от пьянящих запахов и исподволь бредешь некошеными высокими в пояс травами, присматриваешься к каждому растеньицу, так как каждое из них – чудо. Душа наполняется прекрасными и высокими чувствами, кажется, ты затрагиваешь какую-то тайну.
Становится легко и светло, поэтические строки рождаются сами по себе: * Здесь все торжественно, все празднично, спокойно, * Ничто не нарушает тишины.. * Бреду я по лугам, таким зеленым, * Куда-то боль уходит из души. * Здесь все прекрасно, целомудренно, высоко. * Блестит трава, седая от росы, * И бархатный листок – огромный глаз, * Что стал убежищем непролитой слезы.
* К нему я молча дотянусь рукой, * Я поклонюсь ему до самой до земли. * Я к красоте земной коснусь душою * И попрошу тихонько: “Исцели…” Как не понять любви Льва Николаевича к этим заповедным замечательным местам, которые приворожили его на всю жизнь, пленили его душу, поселили в ней навсегда любовь к родной земле и народу.
Собственно повелительницей этого имения была мать, Мария Николаевна Волконская, единственная дочь князя Николая Сергеевича Волконского. А село Ясная Поляна приобрел еще его отец Сергей Федорович. Отец Толстого – граф Николай Ильич, подполковник, герой Отечественной войны 1812 года. У него после смерти отца ничего, кроме долгов, не было, а на руках – мать, которая привыкла к роскоши.
Родня устроила ему бракосочетание с богатой княжной Волконской. В семье было пятеро детей: Николай, Сергей, Дмитрий, Лев и дочь Машенька. Мать много любви, тепла и ласки отдавала детям, со всеми была добрая, спокойная, никто не слышал от нее резкого слова. И, к сожалению, когда маленькому Льву было всего полтора года, мать умерла. Воспитанием детей стали заниматься отец и тетки.
Особенно все любили тетю Татьяну Александровну Ергольскую, которая заменила им маму “по праву любви”, как говорил позднее Лев Николаевич. Таким образом, жили дети счастливо, весело и дружно, часто играли в игры, которые придумывал старший Николай. Именно ему принадлежит идея игры в “муравьиных братьев”.
Как-то Николай заявил, что у него есть тайна, и когда она откроется, все люди станут счастливыми, не будут ссориться, будут любить друг друга и станут муравьиными братьями. Тайну муравьиных братьев он будто бы написал на зеленой палочке, а палочку спрятал в лесу, на краю буерака.
Долго еще потом дети искали эту волшебную палочку, которая включала в себя тайну общечеловеческого счастья… Дети подрастали, старшим мальчикам нужно было готовиться к университету. Решено было всем переехать в Москву. Девятилетний Лев понял, что закончилось счастливое детство. Эта потеря была усилена еще одной – умер отец летом того же 1837 года.
Лев переживал разлуку с Ясной Поляной, потерю отца, никак не мог привыкнуть к городу, а меньше чем через год после отца умерла бабушка. Младшие дети с тетей вернулись назад в Ясную Поляну.
Лев был счастлив – он снова в селе! И как бы потом не складывалась его судьба – снова Москва, потом Казань, обучение в Казанском университете на турецко-арабском отделении восточного факультета, светская жизнь, к которой его приучала тетя Юшкова, занятие философией, рисованием, изучением языков, чтением, позднее военная служба на Кавказе, в Крыму, поездки за границу – он все равно возвращался в Ясную Поляну. Когда между Толстыми встал вопрос о наследстве, которое осталось после родителей, оно было разделено на пять равных частей. Лев Николаевич просил, чтобы ему оставили Ясную Поляну, хотя она приносила меньше всего дохода. Таким образом, девятнадцатилетний Лев стал полновластным хозяином заветной усадьбы. Он с головой погрузился в хозяйственные дела, искренне хотел быть “отцом” своих крестьян и думал о том, как сделать их счастливыми. Открывает школу, выписывает разные машины, старается сблизиться с крестьянами. Но те настороженно относятся к “чудачествам” своего молодого господина, так как хорошо знают, какое расстояние между простым мужиком и помещиком. Но со временем они все-таки поняли и оценили Льва Николаевича, так как увидели его искреннюю любовь к простому народу, желание помочь людям. Например, возле помещичьего дома росло дерево. Его называли деревом бедных. На дереве был прикреплен звон. Если кому-то из крестьян была необходима помощь хозяина, он приходил под дерево, звонил и ждал. Если Толстой был свободен, он сразу выходил к просителю, если занят – проситель ждал, так как знал, что “барин” обязательно выйдет. Никогда крестьяне не шли от Толстого с пустыми руками, он всегда помогал им или советом, или материально, или физически. В 1898 году к дереву бедных подошел начинающий поэт Вячеслав Ляпунов со своими стихами и попросил совета. Толстой прочитал один стих и ощутил, что в этом мальчике есть “искра Божья”. Тогда взял почитать все стихи. Потом вышел, улыбнулся, первым протянул руку и сказал, что нужно учиться. Пригласил Ляпунова в Ясную Поляну, здесь учил мальчика овладевать культурой письма. Успехи в литературе Ляпунов со временем действительно имел незаурядные, если М. Горький назвал его “звездой на фоне литературы русской”. Лев Николаевич Толстой знал всех своих крестьян по имени и отчеству, молодых звал по имени, всем глубоко сочувствовал, жалел, переживал. Когда крестьяне величали его графом, очень стыдился этого. В селе жила бедная женщина Пелагея Житкова. Имела восемь детей, а семья рано осталась без кормильца.<\p>
Сочинение на тему Лев Николаевич Толстой великий русский писатель»
Толстой Л.Н.
Стр. 1
Сочинение на тему Лев Николаевич Толстой великий русский писатель»
Толстой Л.Н.
Стр. 2
Сочинение на тему Лев Николаевич Толстой великий русский писатель»
Толстой Л.Н.
Стр. 3
Источник: https://my-soch.ru/sochinenie/sochinenie-laquolev-nikolaevich-tolstoj-velikij-russkij-pisatelraquo
Биография Толстого Льва Николаевича – Сочинение
Лев Николаевич Толстой родился 9 сентября 1828 года в имении Ясная Поляна Крапивенского уезда Тульской губернии в обеспеченной дворянской семье. Его отец, граф Николай Ильич, подполковник в отставке, был владельцем полутора тысяч крепостных. Отец писателя славился своей любовью к чтению, охоте.
Известно, что он послужил прототипом Николая Ростова в романе «Война и мир». Мать писателя, урожденная княжна Мария Николаевна Волконская, была умной, тонкой женщиной, склонной к рефлексии. Она имела блестящее образование, ценила искусство. Мать Толстого стала прототипом княжны Марьи Болконской в романе «Война и мир». Мария Николаевна умерла, когда Льву было полтора года.
А когда ему исполнилось девять лет, то в семье умер отец. Настоящей воспитательницей детей, имевшей на них огромное влияние, стала дальняя родственница Толстых — Т.А. Ергольская. Писатель впоследствии называл ее «замечательной по своим нравственным качествам женщиной» с «твердым, решительным, энергичным и вместе с тем самоотверженным характером».
Детские воспоминания Толстого впоследствии нашли свое отражение в автобиографичной повести «Детство».
Когда Толстому исполнилось 13 лет, семья переехала в Казань, в дом родственницы П.И. Юшковой, ставшей опекуншей четверых детей. В 1844 году шестнадцатилетним юношей Толстой поступил в Казанский университет на восточное отделение философского факультета.
Он мечтал о дипломатической карьере. Но вскоре перешел на юридический факультет, на котором проучился два года. В эти годы Толстой отдает дань светским развлечениям: он посещает балы, приемы, дружеские пирушки.
Однако светская жизнь не может полностью поглотить писателя. Он много читает, увлекается историей и философией.
В этот период Толстой усомнился в полезности университетского образования для практической деятельности человека: «Что вынесем мы из этого святилища, возвратившись восвояси, в деревню, на что будем пригодны, кому нужны?»
После имущественного раздела имений между братьями в 1847 году Толстой уехал в Ясную Поляну, где решает серьезно заняться самообразованием, науками и искусством, а также улучшить жизнь крепостных крестьян. Он намечает себе следующую программу самообразования:
«Цель жизни в деревне в продолжение 2-х лет: 1) Изучить весь курс юридических наук, нужных для окончательного экзамена в университет. 2) Изучить практическую медицину и часть теоретической. 3) Изучить языки: французский, русский, немецкий, английский, итальянский и латинский.
4) Изучить сельское хозяйство как теоретическое, так и практическое. 5) Изучить историю, географию и статистику. 6) Изучить математику, гимназический курс. 7) Написать диссертацию.
8) Достигнуть средней степени совершенства в музыке и живописи. 9) Написать правила [жизни]. 10) Получить некоторые познания в естественных науках.
11) Составить сочинения из всех предметов, которые буду изучать».
Весь этот план реализован не был, но некоторые предметы Толстой изучал настойчиво. Одновременно он открывает в Ясной Поляне школу, обдумывает планы романов, пишет статьи об искусстве.
Однако жизнь в деревне разочаровывает Толстого: опыт его хозяйственной деятельности не слишком удачен. Осенью 1847 года он уезжает в Москву, затем в Петербург, чтобы держать кандидатские экзамены в университете. Часть времени он проводит в кутежах и светских развлечениях.
Впоследствии Толстой охарактеризовал этот период своей жизни как «беспутно проведенные годы».
В 1851 году старший брат Николай, офицер действующей армии, уговорил Толстого ехать вместе на Кавказ. Почти три года писатель прожил в казачьей станице на берегу Терека. Он участвовал в войне с горцами, попадая неоднократно в самые опасные положения. Его дважды представляли к наградам, однако получить их писателю так и не удалось.
Жизнь на Кавказе, среди казаков, поразила Толстого своей простотой и патриархальностью. Эти впечатления легли в основу многих его ранних произведений — повести «Казаки» (1852— 1863), рассказов «Набег» (1853), «Рубка леса» (1855), а также в поздней повести «Хаджи-Мурат» (1896-1904, опубликована в 1912).
На Кавказе Толстой написал повесть «Детство» и напечатал ее в журнале «Современник», скрыв при этом свое настоящее имя. Повесть имела большой успех. Известные литераторы приветствовали молодого писателя. И.С. Тургенев писал Некрасову: «Ты прав, этот талант надежный. Пиши к нему и понукай его писать. Скажи ему, что я его приветствую, кланяюсь и рукоплещу ему» .
После первой автобиографичной повести Толстой пишет «Отрочество», а затем последнюю часть трилогии — «Юность».
Когда в конце 1853 года началась Крымская война, Толстой перевелся в Дунайскую армию, участвовал в сражениях при Ольтенице и Силистрии. Затем он перевелся в Крымскую армию, с ноября 1854 года по август 1855 года участвовал в обороне Севастополя и был удостоен наград за проявленную в боях храбрость.
Обороне Севастополя писатель посвятил три рассказа, объединенных общим заголовком «Севастопольские рассказы». Они были напечатаны в «Современнике» и вызвали хорошие отзывы известных писателей. Так, И.С.
Тургенев писал: «Это вино еще молодо, но когда оно перебродит, из него выйдет напиток, достойный богов» .
После окончания Крымской войны Толстой едет в Петербург, где становится сотрудником журнала «Современник». Однако осенью 1856 года он выходит в отставку и уезжает в Ясную Поляну. В 1857 году едет за границу: посещает Францию, Италию, Швейцарию. Германию.
Потом вновь возвращается в Ясную Поляну и пытается реализовать свою идею народного образования: открывает более 20 школ в окрестностях Ясной Поляны. В 1860 году вновь едет за границу, изучает европейский педагогический опыт. Толстой выступает за принцип «свободного воспитания», считая, что учитель не должен навязывать ученикам свои собственные взгляды.
Эти идеи писателя находят своих сторонников, он издает педагогический журнал «Ясная Поляна».
В 1862 году Толстой женится на дочери московского врача Софье Андреевне Берс. Вместе с женой он живет в Ясной Поляне, где работает над романом «Война и мир». С 1873 по 1878 год Толстой пишет роман «Анна Каренина», в котором простая, патриархально-усадебная жизнь дворянства, близкого к народу, противопоставляется фальшивой городской цивилизации (линия Анны Карениной и Вронского).
80-е годы становятся своеобразным итогом длительных нравственных поисков Толстого. В «Исповеди» он заявляет: «Со мной случилось то, что жизнь нашего круга — богатых, ученых — не только опротивела мне, но потеряла всякий смысл» .
Писатель проповедует идею «опрощения», нравственного самоусовершенствования, приходит к мысли о непротивлении злу насилием. Идеи христианства преломляются в сознании писателя как идеи всемирного братства всех людей.
Вместе с тем он выступает против догм современной церкви, и в 1901 году святейший синод отлучил писателя от церкви.
Все эти идеи Толстого нашли свое отражение в его произведениях — «Смерть Ивана Ильича» (1884—1886), «Крейцеро- ва соната» (1887—1889), «Отец Сергий» (1890—1898).
Также взгляды писателя переданы в статьях «Исследование (критика) догматического богословия» (1890), «В чем моя вера?» (1884), «Исповедь» (1884), «Царствие Божие внутри вас» (1893), «Так что же нам делать?» (1882-1886), «Что такое искусство?» (1897-1898), «Рабство нашего времени» (1900), «Не могу молчать» (1908).
В 1889-1899 годы Толстой создает роман «Воскресенье». Судьбы главных героев романа осмыслены писателем в мо- рально-этическом плане. Главный герой романа Дмитрий Нехлюдов проходит сложный путь нравственных исканий и в финале приходит, к идее всепрощения и любви к ближнему.
В последние годы Толстой писал публицистические статьи, рассказы («После бала», «Алеша Горшок», «Ходынка») и повесть «Хаджи-Мурат», много общался. Ясную Поляну часто посещали писатели, ученые, композиторы, художники — В.Г. Короленко, А.П. Чехов, В.В. Вересаев, И.Е. Репин, Н.А. Римский-Корсаков, И.М. Сеченов.
Перелом во взглядах писателя нашел свое отражение во всей его жизни.
Толстой приходит к мучительному выводу изменить всю свою прежнюю жизнь — отказаться от собственности, оставить Ясную Поляну, порвать с родными и со всем укладом прежней жизни. В 1910 году он покинул усадьбу.
Однако в пути заболел воспалением легких и на станции Астапово Рязано-Уральской железной дороги сошел с поезда. Там, в доме начальника станции, 20 ноября 1910 года писатель скончался.
Источник: https://Sochineniye.ru/biografiya-tolstogo-lva-nikolaevicha/
Сочинения по произведениям Л. Н. Толстого
Толстой описал в своем рассказе “Кавказский пленник” историю о том, как Жилин и Костылин – два офицера из русского гарнизона – попали в татарский плен во времена войны русских на Кавказе. Они вместе ехали по опасной дороге, и когда горцы напали на Жилина, Костылин бросился спасать свою жизнь, даже не подумав помочь товарищу.
Читать далее…
<\p>
В конце 19-го века великий русский писатель Л. Н. Толстой написал рассказ «Кавказский пленник», в котором он частично пересказал историю о том, как сам попал в плен к татарам во времена своей службы на Кавказе.
Читать далее…
<\p>
События, описанные в рассказе Толстого «Кавказский пленник», происходят во времена Кавказской войны. Главными героями стали два русских офицера, попавшие в плен к горцам.
А также девочка Дина – дочь Абдул-Мурата (хозяина пленников), живущая в ауле.
Жилин и Дина из разных народов, у них разное вероисповедание, и он значительно старше девочки, но, несмотря на все различия, им удается подружиться.
Читать далее…
<\p>
Произведение Л. Н. Толстого «После бала» не оставит равнодушным никого! Тревожно и страшно читать о человеке, который скрывает свое истинное лицо под маской благонадежности, доброжелательности и изысканности. Речь идет о полковнике…
Читать далее…
<\p>
Рассказ Л. Н. Толстого заставляет задуматься о жизни, о том, как один и тот же человек в разных ситуациях может выглядеть по-разному, а главное, о том, как одно утро может изменить всю жизнь.
Читать далее…
<\p>
Творчество великого русского писателя Льва Николаевича Толстого знакомо не только россиянам, но и далеко за пределами нашей страны. Среди множества прекрасных произведений этого автора нельзя не отметить роман «Война и мир».
Читать далее…
<\p>
Одной из важных линий романа «Война и мир» является дружба Пьера Безухова и Андрея Болконского.
С первых страниц романа становится ясно, что Андрей Болконский отлично вписывается в светское общество. Он хорош собой, умён, вежливо холоден, манеры его безупречны.
Читать далее…
<\p>
Рассказ Л. Н. Толстого тронул меня до глубины души. Часто в моей жизни бывают ситуации, когда я сужу о человеке по первому знакомству. Но теперь я понимаю, что не стоит давать поспешных оценок людям, пока не увидишь их в иных жизненных ситуациях. Даже если человек кажется жизнерадостным и добродушным, вполне вероятно, что в душе он скрывает свою жестокость.
Читать далее…
<\p>
Самое важное в жизни человека – это семья. Первые уроки жизни и впечатления об окружающем мире получаем мы именно от родителей. Они помогают нам встать на ноги, познать окружающих и самого себя. Большое значение имеют семейные традиции и принципы. Ростовы – пример настоящей семьи.
Читать далее…
<\p>
Одна из героинь «Войны и мира» Наташа Ростова была любимицей автора. В ней он отразил естественность, душевность и доброту. Также Толстой вложил в этот образ любовь к искусству и народным традициям.
Читать далее…
<\p>
Описывая первый бал Ростовой, автор романа “Война и мир” открывает перед нами двери в светское общество и увлекает в торжество, “смешавшееся в одну блестящую процессию”.
Читать далее…
<\p>
В романе Л. Толстого «Война и мир» представлено большое количество разных персонажей. Все они отличаются характерами, жизненными целями и приоритетами. Одним из самых ярких героев предстает перед нами Андрей Болконский.
Читать далее…
<\p>
Лев Толстой создал социально-психологическое произведение, занявшее место в золотом запасе русской литературы. Роман рассказывает нам о жизни Анны Карениной. Это замужняя женщина из высшего света, ее муж – влиятельный чиновник. Жизнь Карениных течет размеренно и в достатке, у них подрастает сын. Анна не любит мужа, но уважает его.
Читать далее…
<\p>
Был прекрасный осенний вечер. Николай был занят хозяйственными делами у себя в кабинете, а я сидела в кресле и смотрела как резвятся и играют дети. Сколько в них жизни, радости и любви, сколько чистого и прекрасного.
Мне очень нравится за ними наблюдать, смотреть на то, как эти маленькие ангелочки резвятся и играют. Маленькая Наташа начала о чем-то бурно спорить с Митей, а Андрюша пытался разрешить их спор.
Их разговор был так оживлен, что мне и самой захотелось в нем поучаствовать, но что-то мне подсказывало, что навряд ли эти проказники посветят меня в свои тайны, я была уверена, они что-то замышляют веселое и задорное.
Читать далее…
<\p>
Источник: https://sdam-na5.ru/l-n-tolstoj
Сочинение о Толстом Льве Николаевиче
Лев Николаевич Толстой является одним из моих любимых писателей. Его произведения учат меня доброте, состраданию, честности, самоотверженности и смелости. Всем тем качествам, которые я очень ценю. Наверное, именно поэтому он мне так нравится.
С рассказами Толстого я познакомилась очень рано. Мама и бабушка читали мне их перед сном. До сих пор помню маленького Липунюшку, убежавшего от барина, непослушного Филипка, девочку, которую похитили разбойники, хитрую белку, обманувшую волка.
Каждое произведение чему-то учит, рассказывает что-то интересное. Например, в сказке “Шат и Дон” идет речь о двух сыновьях – Шат Иваныче и Доне Иваныче. Отец показал им обоим дорогу и наказал идти по ней. Шат не послушался, не пошел по указанному пути и пропал.
А Дон слушал отца, прошел всю Россию и прославился.
В Тульской губернии есть озеро, из которого вытекают два ручья – Шат и Дон. Дон идет все время прямо и впадает в Азовское море, а Шат вертится с одной стороны на другую и вливается в реку Упу. Так происходит часто и с нами. Те, кто слушает советы старших, добивается того, чего хочет, а те, кто игнорирует, встречает на своем пути трудности и препятствия, мешающие им достичь желаемого.
О самом писателе, о его жизни я узнала, когда мне было семь лет. Мама рассказала мне про удивительную школу, которую в прошлом веке открыл для крестьянских детей граф Толстой в своем имении Ясная Поляна. В ней не звонил звонок на уроки и перемены.
Вместо парт стояли длинные столы и скамейки, а самое почетное место было на шкафу, куда учитель сажал отличившихся в чем-либо ребят. Дети сидели по двое, по трое, а кто и по пять человек. Занимались тем, чем хотели. Одни читали, другие писали буквы или слова, третьи считали, четвертые рисовали. Ребята шли в школу с охотой, их никто не заставлял.
Ведь каждый брался за то дело, которое ему было по душе, которое его интересовало. В свободное от уроков время Лев Николаевич Толстой ходил с ребятами в лес, на реку. Зимой катался с ними на коньках. Учил их играть в крокет, подтягиваться на турнике. А в праздники приглашал деревенских ребят в имение.
Рассказывал, как правильно выращивать яблони и овощи, ухаживать за животными. Но самое главное, он пытался им привить любовь к книгам, которые учили их важным жизненным ценностям.
В то время книг для детей было очень мало, и писатель, известный всему миру, стал создавать рассказы для ребят. Понятные, увлекательные и с нравоучением. Некоторые из них мне особенно нравятся. Это “Котенок”, “Лев и собачка”, “Собака Якова”, “Как мальчик рассказывал о том, как он перестал бояться слепых нищих”.
В рассказе “Котенок” идет речь о брате и сестре, у которых была кошка. Однажды она пропала, а когда ее обнаружили, то нашли не только ее, но и пять котят. Одного из них ребята взяли себе. Кормили его, играли с ним. Однажды они пошли играть на дорогу и взяли с собой котенка.
Вдруг увидели, что прямо на него бегут две собаки, собираясь его схватить. Сестра испугалась и убежала, а брат кинулся к котенку, упал на него животом и закрыл от собак. Подъехал охотник, отогнал собак.
А мальчик принес котенка домой и больше никогда не брал его с собой на дорогу. Несмотря на то что герой рассказа еще очень маленький, он уже осознает, что отвечает за тех, кого приручил. Он несет ответственность за своего котенка. А еще мне нравится герой тем, что он смелый.
Не каждый на его месте рискнет собственной безопасностью ради животного.
В рассказе “Лев и собачка” рассказывается о верных друзьях. Однажды в клетку ко льву бросили маленькую собачку, но тот не съел ее и даже поделился с ней едой. Животные стали жить вместе.
Через несколько лет собачка заболела и умерла, а лев от тоски перестал есть и скоро время издох. Он не смог пережить расставание со своим другом. Такая преданность животных достойна восхищения. Не каждый человек будет так же верен своим друзьям и родным.
Этот рассказ заставляет задуматься о том, что превыше всего в дружеских отношениях ценится доверие и преданность.
В рассказе “Собака Якова” тоже говорится о верности. Он очень печальный. Я всегда плачу, когда читаю его. В нем рассказывается о собаке, которая пыталась защитить детей своего хозяина от волка. И она смогла это сделать, но сама пострадала и умерла от ран.
Истекая кровью, она ползком добралась до родного дома, стремясь оказаться рядом со своими хозяевами. Я думаю, Л. Н.
Толстой в этом рассказе хотел показать своим читателям, что собака всегда будет самым преданным другом человека, готовым в любой момент броситься ему на выручку.
В произведении “Как мальчик рассказывал о том, как он перестал бояться слепых нищих” идет речь о милосердии и сострадании к другим людям. Главный герой очень боялся слепых нищих. Однажды он их встретил на крыльце своего дома.
Мальчик испугался и бросился к матери. А она дала ему хлеба и денег и попросила отдать это нищим. Сын выполнил ее наказ. Один из нищих взял мальчика за руку и поблагодарил за хороший хлеб.
Герою рассказа стало жалко этих людей, и с тех пор он больше слепых нищих не боялся.
У известного писателя есть еще много замечательных детских рассказов, и в каждом из них он пытается чему-то научить детей: быть милосердными, гуманными к окружающим, ценить заботу и внимание близких, любить свою Родину и заботиться о животных. Но самое главное – Л. Н.
Толстой показывает ребятам, как нужно и как нельзя поступать в определенных жизненных ситуациях. Рассказывает им о том, что духовное богатство человека заключается в его великодушии, доброте, честности и верности.
И это богатство нужно постоянно пополнять за счет хороших и благородных поступков.
Источник: https://schoolessay.ru/sochinenie-o-tolstom-lve-nikolaeviche/
Толстой Лев Николаевич – биография
ActionTeaser.ru – тизерная реклама
Лев Николаевич Толстой родился 28 августа 1828 года в имении Ясная Поляна Тульской губернии. Его род принадлежал к древнейшим аристократическим фамилиям России.<\p>
Родители Толстого умерли, когда он был еще ребенком. После их смерти будущий писатель с тремя братьями и сестрой переехал в Казань, к родственникам, которые стали их опекунами. В шестнадцать лет будущий писатель поступил в Казанский университет, сначала на философский факультет на отделение арабско-турецкой словесности, затем он учился на юридическом факультете. Учеба в университете через некоторое время разочаровала Толстого, он оставляет его и поселяется в Ясной Поляне, полученной им в собственность как отцовское наследство. Он намерен посвятить себя хозяйству, облегчению крестьянского труда. Также молодого Толстого интересовали вопросы организации школ для народа.<\p>
Не достигнув в этих начинаниях успехов, Толстой разочаровывается и уезжает в столицу. Там он живет бурной светской жизнью: проводит время на балах, в обществе светских игроков-щеголей. Такая жизнь начинает его тяготить, он не видит приложения своим силам.<\p>
В 1851 году старший брат Льва Николаевича Николай, служащий офицером на Кавказе, увозит будущего писателя на место своей службы. Жизнь Толстого меняется. Он добровольцем участвует в военных действиях. Впечатления от событий Кавказской войны описаны им в рассказах «Набег», «Рубка леса», в повести «Казаки». Толстой поступает на военную службу в чине юнкера, готовится стать офицером.<\p>
Именно на Кавказе начинается писательская деятельность Толстого. Он пишет повесть «Детство», которая была напечатана в журнале «Современник». Это был литературный дебют Толстого, принесший ему известность.<\p>
Толстой участвует в Крымской войне, в защите Севастополя. Находясь в осажденном городе, он проявляет редкое бесстрашие, за что награжден орденом св. Анны с надписью «За храбрость» и медалями «За защиту Севастополя». Впечатления от этих трагических событий он описал в «Севастопольских рассказах», которые произвели огромное впечатление на русское общество. В эти же годы писатель написал последнюю часть трилогии — «Юность», в которой уже видны основные черты его будущего гения: он проявляет себя глубоким психологом, исследователем человеческой природы.<\p>
Осенью 1856 года Толстой выходит в отставку и отправляется в полугодичное заграничное путешествие по Франции, Швейцарии, Италии, Германии. Его цель — изучение педагогических современных систем для того, чтобы потом внедрить увиденное в своей практике.<\p>
Вернувшись из путешествия, Толстой поселяется в Ясной Поляне, открывает школу для крестьянских детей, где сам проводит занятия. Помимо этого, занимается хозяйственными преобразованиями в своем имении. Он работает в должности мирового посредника и активно защищает интересы крестьян, решая их споры с помещиками о земле.<\p>
В 1862 году Толстой женится на дочери московского врача Софье Андреевне Берс, живет большой семьей в своем имении, воспитывает детей, пишет роман, широко прославивший его имя, — эпопею «Война и мир». Работа над романом длилась 7 лет.<\p>
Через некоторое время Толстой создает еще одно большое произведение — роман «Анна Каренина».<\p>
В начале 1880-х годов семья Толстых живет в основном в Москве. В мировоззрении Толстого происходят серьезные изменения: смысл своей новой жизни он видит в разрыве с идеологией дворянского класса и переходе на сторону «простого трудового народа». Эти взгляды он изложил в своем труде «Исповедь». Складывается нравственное учение Толстого, в основу которого положены нравственные заповеди Нового Завета: требование любви к людям и проповедь непротивления злу насилием. Учение его становится популярным не только в России, но и за границей.<\p>
В последнее десятилетие своей жизни Толстой занимается напряженным творческим трудом: им написаны роман «Воскресение», повесть «Хаджи-Мурат», драма «Живой труп», рассказ «После бала».<\p>
Наступление XX века ознаменовано в жизни и творчестве Толстого тем, что он активно включен в общественно-политическую жизнь страны, отзывается на все важнейшие политические события статьями. Можно сказать, что голос Толстого в это время — голос народной совести. Результатом стало то, что правительство Николая II вынесло постановление, по которому Святейший Синод отлучил Толстого от церкви. Это вызвало волну возмущения в обществе.<\p>
Тяготясь барским укладом жизни в усадьбе, желая жить в соответствии со своим нравственным учением, Толстой 10 ноября 1910 года тайно покинул Ясную Поляну с целью «уйти в мир». В дороге 82-летний писатель заболел и 20 ноября скончался в пути на станции Астапово Рязанско-Уральской железной дороги. Похоронен Толстой в Ясной Поляне.<\p>
ActionTeaser.ru – тизерная реклама <\p>
Источник: https://www.soch67.info/index.php/podgotovka-k-gia/3979-tolstoj-lev-nikolaevich-biografiya
Лев Толстой в моей жизни (сочинение) | В мире литературы. Сочинения, анализ, характеристики героев
« Две «Истории» о русской жизни (А.К.Толстой «История государства Российского…» и М.Е.Салтыков – Щедрин «История одного города») | Главная | Утро, изменившее жизнь (сочинение по рассказу Л. Толстого «После бала») »
Лев Толстой в моей жизни (сочинение)
Автор: Раиса Фёдоровна | 19 Мар 2010
Я не скажу, что мне абсолютно все понятно в Толстом. Зато он дает много нужного и важного: жить не только для себя, но и для людей, быть честным, справедливым.
Только прочитав Толстого, я поняла, что каждый человек должен пройти свою полосу в поисках истины в жизни.
И еще… Я навсегда сохраню благодарность к Толстому, человеку и писателю, который подсказал мне, что «спокойствие – душевная подлость».
Среди толстовских героев есть и мой любимый. Это Пьер Безухов. Для меня он – воплощение самого доброго, светлого, Пьер никогда не убьет человека. Он в жизни своей только раз держал в руках оружие, когда дрался с Долоховым.
Но этот неловкий, неуклюжий, настолько рассеянный, что может вместо своей шляпы надеть и не заметить треугольную шляпу генерала, этот Пьер, который никогда даже не ездил верхом, окажется на Бородинском поле, хотя он мог бы по своему положению в обществе и по состоянию переждать конца сражения в более безопасных местах. А он приедет на батарею Раевского, он готов выполнять любое распоряжение, лишь бы ему позволили остаться на поле, потому что на этом поле решалась судьба России. А еще у Пьера красивая душа. Князь Андрей не смог простить ошибку Наташе, а Пьер в самую трудную для Наташи минуту принес ей в дар свою любовь.
Как-то В.Маяковский в шутку однажды сказал: «Превращусь не в Толстого, так в толстого». Но в этой иронической гиперболе – невольный восторг: Толстой – явление духовное, поэтому Лев Толстой может и должен формировать душу юного современника.
Какие же уроки нравственности можно получить у него? Пожалуй, нет лучшего момента воспитания совести, как обращение к урокам Толстого. Есть в романе «Война и мир» замечательный эпизод, подсказывающий нам, как жить по законам совести.
Отправляя единственного сына на войну, старик Болконский просит Кутузова, чтобы тот долго не держал его при штабе, а употреблял бы в «опасных местах». И князь Андрей искренне признателен и благодарен отцу. За что? За многое.
Всей душой любя «Андрюшеньку», старик, тем не менее, жертвует им – для него же самого: чтобы сын, как и отец, честно служил России, жил по законам совести, не прячась за других.
Еще один поучительный эпизод из романа.
Кутузов (после сцены, когда он увидит французов, раздирающих сырое мясо, в другом месте – русского солдата, который что-то ласково говорил французу) после победы на Бородинском поле благодарит солдат за верную службу. И вот, обращаясь к полкам, вдруг скажет: «Знаю, трудно вам, ну да вы у себя дома. А им-то, показывая рукой на французов, каково? И их пожалеть надо». Пожалеть врага?
— Ну да. И себя – вот какой вывод делает Толстой. Жестокость – она ведь обоюдна. Вот потому и скажет француз Рафаэль: «Воевать с таким народом – преступление». Замечательная сцена моральной победы над врагом, одержанная Кутузовым – человеком.
Кому Россия обязана своей победой в Отечественной войне двенадцатого года? Конечно же, таким солдатам, как Тихон Щербатый. Конечно же, мы отдаем предпочтение «топору» Щербатого, нежели «игле» Платона Каратаева. И действительно, Платон Каратаев шьет рубаху (подумать только!) французу, врагу своему.
Ну, какой же это солдат, защитник Родины? То ли дело Тихон Щербатый – с топором, всегда в движении, питающий лютую ненависть к врагу.
«А ведь Каратаев по-своему тоже солдат, солдат в моральной схватке (может, даже им самим неосознанной) за «людское» в человеке, за «мир» в душах, а значит, и на земле Платон Каратаев уникален в том отношении, что в нем Толстой воплотил обобщенную картину нравственного состояния народа.
Неслучайно ведь Пьеру Безухову для того чтобы найти, наконец, мир с самим собой, необходима была встреча с Платоном Каратаевым. Каратаева застрелил у березы француз, конвоирующих русских пленных. Но невольно возникает вопрос: мог ли им быть тот, которому Платон шил рубаху? Конечно, Платон Каратаев является не уникальной личностью, но есть в ней рациональное для нас, мы не можем зачеркнуть нравственно – гуманистическое в этой личности.
Ценным нравственным наследием для нас могут служить дневниковые записи писателя.
Почти всю свою жизнь Толстой вел дневники, в которых не только описывал события минувшего дня, но и пытался разобраться в своих поступках, душевных движениях.
Самопознанием и познанием мира являются дневниковые записи писателя. А для нас – толстовскими нравственными уроками. Как исповедь звучат дневниковые строки из воспоминаний Толстого о детстве.
Что формирует характер детской души? Беседы, нравственные поучения? «Нет, — вспоминает Толстой — Атмосфера, окружающая ребенка».
Атмосфера любви удивительно передана в дневниковой записи: «Я люблю няню, няня любит меня и Митеньку, а Митенька любит меня и няню. А няню любит Тарас, а я люблю Тараса, и Митенька любит. А Тарас любит меня и няню.
А мама любит меня и няню, а няня любит маму, и меня, и папу, и все любят, и всем хорошо».
Нравственность искусственно не воспитать, она накапливается в недрах семьи. Для нас героиня Толстого Наташа Ростова очаровательна. Но ведь и отец Наташи очень добрый, гостеприимный человек, вызывающий наше чувство симпатии.
Всю жизнь Толстого занимала главная тема его творчества – тема единения людей, гармонии жизни. А, может, она тоже из детства; может, она связана с той удивительной игрой, придуманной Николаем, старшим братом.
«Николенька объявил нам, что у него есть тайна, посредством которой, когда она откроется, все люди сделаются счастливыми, …и все будут любить друга, все сделаются муравейными братьями, …но главная тайна о том, как сделать, чтобы все люди не знали никаких несчастий, …а были бы постоянно счастливы, эта тайна была …написана им на зеленой палочке, и палочка эта зарыта у дороги…».
Поиски «зеленой палочки», с целью осчастливить род человеческий – это детская игра станет серьезнейшим воспоминанием и переживанием и для уже взрослого Льва Толстого.
Насколько сложной, запутанной была жизнь для самого Толстого, говорит следующая дневниковая запись: «В первый раз живо почувствовал случайность всего этого мира, зачем я, такой ясный, простой, разумный, добрый живу в этом запутанном, сложном, безумном, злом мире? Зачем?».
Оказывается, важнейшие вопросы жизни его героев: что дурно? Что хорошо? Для чего жить и что такое я? – были и вопросами их автора. И действительно это так. Известные мне факты биографии Толстого – подтверждение тому. В поисках гармонии жизни одно время Толстого будет занимать вопрос «о непротивлении злу».
Толстовскую проповедь: «когда бьют по одной щеке, подставляй другую» в свое время вождь пролетариата В.И.Ленин называл «юродивой». А если вдуматься. По – моему, тут не все так наивно.
Рациональное здесь в том, что смысл этой «проповеди» заключается в одном из нравственнейших умений, которому мы можем учиться у Толстого, а именно: человек не достоин любви, если прощать не умеет.
И еще одному толстовскому нравственному умению мы должны просто учиться. Учиться любить так, как любил писатель. «Люблю я ее, когда ночью или утром я проснусь и вижу – она смотрит на меня и любит.
И никто – главное, я – не мешаю ей любить, как она знает, по – своему.
Люблю я, когда она сидит близко ко мне, и мы знаем, что любим друг друга, как можем … Люблю, когда она рассердится на меня и вдруг, в мгновенье ока, у ней мысль и слово иногда резкое: оставь, скучно; через минуту она уже робко улыбается мне».
Темы: Толстой Л.Н. | Ваш отзыв »
Источник: https://mir-lit.ru/?p=197
Загрузка...
